人類對香的喜好,乃是與生俱來的天性,如蝶之戀花,木之向陽。既能悠然于書齋琴房,又可縹緲于廟宇神壇;既能在靜室閉觀默照,又能于席間怡情助興;既能安神開竅,又可化病療疾。專為焚香而設(shè)計的香爐,至漢代才出現(xiàn),漢代博山爐即為香爐之始。 香氣在馨悅之中調(diào)動心智的靈性,于有形無形之間調(diào)息、通鼻、開竅、調(diào)和身心,妙用無窮。正是由于深諳此理,歷代的帝王將相、文人墨客才惜香如金、愛香成癖。
自漢代起歷代均制有不同形制、不同材質(zhì)的香爐,元末明初隨著鑄造業(yè)的發(fā)展,銅香爐逐漸取代了其他材質(zhì)的香爐,到明宣德年間,宣德爐的鑄造使得銅香爐的鑄造達(dá)到了巔峰,原本焚香專用的器具,發(fā)展成為造型各異,制作精美的藝術(shù)品。明清以來,香爐作為祭祀焚香的禮器不論廟宇、宗祠或是民間古老廳堂,都有大大小小的香爐陳設(shè)。
吳江博物館與南京市民俗博物館合作舉辦的《香具雅韻—吳江博物館館藏香具精品展》3月27日起在南京市民俗博物館臨時展廳展出,展期一個月。此次展覽由吳江博物館提供的香道用具70件,有爐、瓶、香插、香筒、香盒,材質(zhì)有銅、翡翠、銀、水晶、瓷、象牙等品種,年代多集中于明清時期。這次展覽展品豐富,類型多樣,為我們了解香道文化提供了寶貴的物質(zhì)基礎(chǔ)。
大明宣德年制款雙龍戲珠缽式爐
花卉開光龍形耳琴爐
滿工花卉銀香盒
滿工刻花香盒
三業(yè)堂款鼎式爐
云紋銀香盒