TIME:2015-09-21
鑲金座荷鷺紋玉飾件，通高7.3厘米，寬5.3厘米。飾件上部為用新疆和田玉雕琢的爐頂，下部為金座。玉爐頂通體采用多層鏤雕，頂飾由兩片荷葉組成，荷葉中心凹下，似欲折合，呈四瓣樣式，邊緣呈連弧式的齒狀，從向內(nèi)翻卷的荷葉背面可以清晰地看到陰刻的葉脈，葉脈呈細(xì)長(zhǎng)的雙直線，近荷葉邊緣處分叉；荷葉下的葦葉和水草穿插交織，形成層次豐富的多層立面，水草為立體形，厚而長(zhǎng)，彎曲自如，中部隨葉脈凹下，如將折合；兩對(duì)鷺鷥棲息其間，各據(jù)一隅，形態(tài)各異，有的昂首望天，有的俯身覓食，有的回眸觀望，姿態(tài)優(yōu)雅閑適。鷺鷥頭長(zhǎng)翎毛，陰刻細(xì)長(zhǎng)的三角形眼，頭部雕琢簡(jiǎn)潔，身體渾圓，其上刻劃細(xì)陰線象征翼羽。該器雕琢?xí)r采用了鉆孔鏤空之法，但不見(jiàn)自一側(cè)鉆透到另一側(cè)的孔，琢制工藝十分嫻熟。玉爐頂?shù)撞繛闄E圓形，平整，周邊稍作修整。金座作仰覆蓮瓣?duì)睿觥⒏采彴曛g束腰內(nèi)收，每片蓮瓣之中均飾火珠紋。覆蓮瓣之下接垂云紋支腳，金座上部還有四個(gè)金質(zhì)小爪，用來(lái)固定上部的玉爐頂。
“爐頂”即香爐蓋上的捉手，其名稱來(lái)自史籍記載，明人高濂在其所著的《遵生八箋》（萬(wàn)歷十九年，公元1591年）中，就已提到自唐宋以來(lái)所制玉器中就有了“爐頂”的稱謂。這種器物在考古發(fā)現(xiàn)中從宋至明都有出土，傳世品也屢見(jiàn)不鮮，其中以元代器物最多，雕琢最精美。早在1952年，上海青浦區(qū)北廟村的元至正十一年（1351）任明墓就出土了一件青玉荷鷺紋爐頂，1992年發(fā)掘的上海松江區(qū)西林塔天、地宮內(nèi)更是出土了一批數(shù)量達(dá)11件之多，時(shí)代由南宋延續(xù)到明初的玉爐頂，紋飾除荷葉鷺鷥外，還有鴛鴦蓮荷、雙螭抱石、秋山（山林群鹿）等。綜觀這些玉爐頂，紋飾大同小異，雕工精粗程度參差不齊，使用的玉材也林林總總。任明墓玉爐頂?shù)耐庑闻c我館的這件十分相象，鏤雕技藝堪稱巧奪天工，惜乎玉質(zhì)普通，只是一般的青玉，如從材質(zhì)美的角度來(lái)看，它的觀賞價(jià)值不免要打點(diǎn)折扣。相比而言，我館館藏的這件鑲金座荷鷺紋玉爐頂，玉材選用上等新疆和闐玉，玉質(zhì)潔白細(xì)膩，毫無(wú)瑕疵，仿佛罩著一層薄薄的玻璃質(zhì)，顯得溫潤(rùn)晶瑩，燦然生光。大概是因?yàn)檫@件玉爐頂實(shí)在太精美了，令人愛(ài)不釋手，它的某一任主人又為它配上了特意打造的金質(zhì)蓮花座，成為一件純粹的陳設(shè)玩賞器。這一現(xiàn)象表明，元代本為器物捉手的爐頂，由于其藝術(shù)價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)使用價(jià)值，故到了明代文人手里，有的已經(jīng)被改制成純玩賞性的藝術(shù)品了。由此我們可以得出這樣的認(rèn)識(shí)，明代被稱為爐頂?shù)倪@類器物，已經(jīng)未必都一定是作為鼎彝爐蓋上附屬物的實(shí)用器，這是由該器物本身的藝術(shù)層次所決定的。
該器1958年出土于南京炸藥廠，后上交到南京市文管會(huì)，由于并非來(lái)自科學(xué)的考古發(fā)掘，當(dāng)時(shí)同出了哪些器物，有無(wú)墓志，也就不得而知了。從該器的雕琢技法及作風(fēng)來(lái)判斷，當(dāng)為元代作品。
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